Mois : décembre 2022

Que vous soyez conservateur ou même libéral, vous êtes probablement tombé sur un hashtag politique dans un article, un tweet ou peut-être un conte privé discuté sur Facebook. Un hashtag est vraiment une balise pratique couramment utilisée par les moteurs de recherche et les services professionnels des médias sociaux qui permettent aux individus de rechercher du contenu qui tombe sous le terme ou la phrase, accompagné du signe #. Initialement popularisé par Youtube en 2009, l’utilisation de hashtags est devenue très répandue. Pratiquement quelque chose de politique utilisant l’intention d’obtenir un large public est désormais étiqueté avec un hashtag attrayant. Prenons par exemple les stratégies de sélection (#MAGA), les mouvements sociaux (#FreeHongKong) ou les demandes d’aide ou d’opposition aux lois (#LoveWins). En collaboration avec des militants et des personnalités politiques, les entreprises rapporteront également des hashtags politiques pour stimuler le lectorat et contextualiser la révélation pour le dire brièvement, un contenu marketing des médias sociaux digeste. Selon Columbia Journalism Evaluation, ce type d’exercice est «un bon moyen d’introduire une histoire ou une perspective dans le cycle d’actualités bien connu» et «un moyen de déterminer exactement ce que le grand public aimerait voir et en savoir plus. »Est-ce vraiment vrai? Pour découvrir, nous avons effectué une expérience en ligne gérée avec 1 979 personnes. Nous avons testé si les gens avaient répondu différemment pour la présence ou l’absence de hashtags politiques – en particulier les #MeToo et #BlackLivesMatter les plus largement utilisés – dans les articles de contenu d’information publiés sur Facebook par les principaux magasins de presse, tels que The Ny Timesand NPR. Nous avons montré au hasard à chaque personne un article qui couvrait ou excluait le hashtag gouvernemental. Nous leur avons ensuite demandé de commenter l’article et de répondre à quelques questions à son sujet. La première publication de nouvelles était comme d’habitude celle de droite, à part le #MeToo en gras suivi de la description des mots. Pour le problème de contrôle (à gauche), nous avons exclu le hashtag dans le texte de l’article, ainsi que l’expression «#MeToo Prompts» à l’intérieur de la ligne d’en-tête. Eugenia Ha Edge Rho Nous avons constaté que les hashtags politiques ne sont certainement pas un excellent moyen pour les magasins de presse de faire participer les lecteurs. En réalité, si l’histoire contenait un hashtag, les individus percevaient le sujet d’actualité comme étant moins crucial et avaient été beaucoup moins inspirés à en apprendre un peu plus sur les préoccupations associées. Certains téléspectateurs étaient également enclins à regarder les comptes rendus des rapports avec des hashtags comme étant plus politiquement biaisés. Cela était très vrai pour les téléspectateurs plus conservateurs, qui avaient très probablement dit qu’un article d’information était incroyablement partisan dans le cas où il inclurait un hashtag. De la même manière, les hashtags ont également affecté négativement les téléspectateurs libéraux. Néanmoins, les téléspectateurs qui ont eux-mêmes découvert qu’ils étaient «extrêmement libéraux» n’ont pas considéré les articles d’information marketing sur les médias sociaux sur les problèmes sexuels et raciaux comme partisans, indépendamment de la présence de hashtags. Ce qui m’a vraiment fasciné, c’est l’effet des individus du centre. Les personnes connues comme politiquement moyennes ont indiqué que les articles étaient considérablement plus partisans si le contenu incorporait des hashtags. En fait, dans leurs commentaires, les répondants politiquement modérés qui ont découvert le contenu des rapports avec des hashtags ont été plus méfiants quant à la fiabilité des rapports et se sont davantage concentrés sur la politique nationale du hashtag.

Socrate a vécu à travers les époques pendant le fantastique bouleversement gouvernemental dans leur ville natale d’Athènes, une ville qui finira par faire de lui un bouc émissaire en raison de ses difficultés et qui aura finalement besoin de son style de vie. La plupart de ce que l’on reconnaît à propos de Socrate est disponible grâce aux performances de son ancien élève Platon, car Socrate était lui-même un philosophe itinérant qui n’expliquait que par le biais d’une discussion publique ouverte et d’un discours oratoire et qui ne publiait pas de performances philosophiques propres. Contrairement aux philosophes grecs avant lui, Socrate était beaucoup moins intéressé par des réflexions métaphysiques abstraites que des questions utiles sur la façon dont nous devrions rester, et quelle peut être l’excellente existence pour l’homme. Par conséquent, il est généralement salué parce que l’inventeur de cette division du point de vue connue sous le nom d’éthique. C’est précisément sa préoccupation pour les questions éthiques qui le conduisait généralement à entrer en conflit avec les seniors de la métropole, qui l’ont accusé de corrompre l’esprit de vos fils aisés avec des concepts avant-gardistes et peu orthodoxes. Socrate était sans aucun doute un franc-tireur, déclarant généralement pour la consternation de ses interlocuteurs que la seule chose sur laquelle il était absolument clair était leur propre ignorance. En effet, une grande partie de sa formation a consisté à demander à ses téléspectateurs d’établir divers concepts et notions populaires, par exemple «  beauté  », ou «  le bien  », ou «  piété  », simplement pour présenter au moyen de cas raisonnés que toutes les descriptions recommandées et les conceptions communes provoquent le paradoxe ou l’absurdité. Certains de ses contemporains ont imaginé ce système malhonnête, et Socrate a réalisé plus qu’il ne le permet. Néanmoins, la méthode de Socrate était censée offrir des leçons salutaires sur les dangers d’une acceptation non critique de l’orthodoxie. Il dénonçait généralement, et faisait des personnes affectées par la dialectique, ceux qui prétendaient avoir une compréhension spécifique d’un sujet spécifique. C’est principalement grâce à l’influence de Socrate que le point de vue a progressé dans la volonté moderne de la représentation critique continue. Le meilleur danger pour également la communauté avec la personne, nous étudions de Socrate, est la révocation de la pensée vitale. Aimé par la jeunesse aristocratique de la ville, Socrate a inévitablement produit de nombreux ennemis au cours de sa vie. Dans le 70e 12 mois, ou à peu près, après qu’Athènes ait subi plusieurs modifications de contrôle et une période de perspectives vacillantes, Socrate a été amené à faire une démonstration sur les dépenses de «corrompre la jeunesse» et de «ne pas croire des dieux de la métropole». Il pourrait sembler que les accusations ont été aidées principalement à influencer Socrate à renoncer à son discours public ouvert et provocateur et à encourager le peuple d’Athènes à ce que cette nouvelle autorité jouisse d’un petit contrôle sur la loi et l’ordre. En utilisant un plaidoyer de responsable, il a peut-être échappé au test et résidé le reste de son existence en tant qu’individu personnel. Même ainsi, dans le type d’attribut, il se défendait vigoureusement, haranguant ses accusateurs et professant que notre dieu lui-même lui avait envoyé un mail dans sa quête pour traiter et enseigner l’approche. Interrogé, après avoir été identifié avec des remords, quelle peine il pensait qu’il devrait obtenir, Socrate se moqua de la cour en informant un grand insignifiant de seulement 30 minae.

Le domaine du marketing et de la publicité électroniques ne cesse de se développer, et l’élément le plus crucial de toute activité en ligne est probablement l’optimisation des moteurs de recherche, ou Search engine optimization. Dans l’ère électronique d’aujourd’hui, il est important pour toute entreprise d’avoir une existence en ligne puissante, et le référencement joue un rôle important pour aider les entreprises à y parvenir.

L’optimisation pour les moteurs de recherche consiste à optimiser un site Web et son contenu afin qu’il soit bien classé dans les pages de résultats des moteurs de recherche (Search page results). Cela signifie que lorsque des personnes recherchent des mots clés spécifiques ou des mots associés à votre entreprise, agence web votre site apparaîtra en tête de liste des résultats de recherche. Cela peut être extrêmement important, car plus votre site est bien classé dans les SERP, plus les gens sont susceptibles d’aller sur votre site.

L’investissement dans le référencement présente de nombreux avantages. Tout d’abord, il permet de renforcer la présence du site Web, ce qui peut entraîner une augmentation du trafic et des clients potentiels. Il peut également aider à établir votre nom de marque en tant que puissance dans votre secteur, car les individus sont plus susceptibles d’avoir confiance dans les sites Web qui sont extrêmement bien classés sur les moteurs de recherche. En outre, l’optimisation des moteurs de recherche contribuera à améliorer l’expérience du consommateur sur votre site Web, en simplifiant la navigation et la recherche des informations dont il a besoin.

L’un des éléments importants du référencement est l’étude de marché et la recherche de mots-clés. Il s’agit d’identifier les phrases et les mots que les gens utilisent pour rechercher des produits ou des services associés à votre entreprise. En incluant ces mots clés et ces expressions dans le contenu de votre site Web, vous augmentez les chances que votre site soit bien positionné pour ces conditions.

Un autre élément important de l’optimisation des moteurs de recherche est un site Web bien conçu et convivial. Cela signifie que vous devez utiliser une mise en page claire et concise, un menu simple à utiliser et un contenu de haute qualité. En rendant votre site Web facile à utiliser et agréable à visiter, vous augmentez la probabilité que les internautes passent plus de temps sur votre site et s’intéressent à votre contenu.

Outre l’optimisation sur page, l’optimisation hors page des moteurs de recherche peut également être importante. Il s’agit de créer un système de sites Web de haute qualité et faisant autorité qui renvoient à votre site par des liens hypertextes. Ces liens entrants contribueront à améliorer la position de votre site sur les moteurs de recherche, car ils transmettent aux ensembles de règles de recherche que votre site Internet est digne de confiance et pertinent.

Investir dans l’optimisation des moteurs de recherche peut être une procédure qui prend du temps, mais le jeu en vaut la chandelle. En faisant l’effort d’améliorer votre site Web et son contenu pour les moteurs de recherche, vous pouvez améliorer votre présence sur Internet et attirer davantage de prospects potentiels vers votre entreprise. Si vous souhaitez donner à votre entreprise les meilleures chances de réussite sur la planète numérique, assurez-vous de donner la priorité au référencement dans vos efforts de marketing.

Voici Beyrouth : notre capitale et dernière ville levantine, toujours vivante et toujours assiégée. En parcourant ses rues et ses places, je m’émerveille devant notre capitale vacante et libérée. A gauche, je vois deux monstruosités imposantes : une chapelle et une mosquée, encore des cages de clichés dans lesquelles on s’enferme, maintenant juste des mausolées pour les hommes qui les ont fabriqués ou refaits. À la bonne, je vois un soi-disant quartier historique qui ressemble à la put-fantasia de l’étudiant drogué des structures de première année. Me reconvertissant, je marche dans le reste du système cardiovasculaire vide de Beyrouth : el-bourj, al-balad, centreville, Solidere, centre-ville – les noms des lieux révèlent notre cacophonie, dans ce qui est un lieu d’unité ou du moins de convergence. Ici, des églises sans chrétiens. Là, des mosquées sans musulmans. En bas, une synagogue sans aucun juif. Presque partout, des bureaux sans habitants, des devantures sans magasins ni commerçants et des marchés sans commerçants ni clients. Juste derrière les barricades, un parlement sans législateur. Au mur, un palais sans premier ministre ni ministres – le précédent sans doute dans l’avion certain de quelque part ou de quelque part, les seconds enfermés ailleurs dans leurs fiefs bureaucratiques. Et ici, là où nous avons commencé, de nos jours et tous ces jours d’avant : Place des Martyrs, un lieu et une salle grand public sans public pour parler… pas de familles, pas de partenaires, pas de promeneurs, pas de visiteurs, pas de mendiants avec pas de flics. En fin de compte, je visualise un siège. Je vérifie autour à cause de son propriétaire ou de son occupant. Personne ne le revendique. Personne n’est ici maintenant pour l’affirmer. Je m’assieds, me recule et me penche dans une position confortable. Maintenant heureux de devenir seul, je découvre égoïstement une ville souvent rendue difficile d’accès par des projets somptueux, des accidents, des événements et des remaniements préétablis de notre propre passé. Et je commence à faire exactement ce que les hommes cyniques qui ont insisté pour proclamer des sièges pendant de nombreuses années ont dû faire il y a longtemps : croire. En 2019, les habitants avaient emprunté les routes et les places à travers le Liban. Ceux-ci étaient découragés. Ils en avaient marre. Ils étaient en colère. De plus, ils ont été un défi pour le changement, ravivant l’espoir dans l’un et l’autre au fur et à mesure. Indépendamment de leur hôte à la source, de leur disposition politique, de leur affiliation communautaire ou de leur histoire sociale, des centaines de milliers de personnes sont connues pour un changement de gouvernement fédéral, ou au mieux de politique ; un grand changement de dirigeants, ou du moins de comportement ; du programme d’après-guerre, ou au mieux de l’exercice gouvernemental en son sein ; des structures de condition pour la gestion, la gouvernance et la justice, ou du moins de la performance des individus qui ont tant pris et offert si peu en habitant et en animant ces structures. Pendant un instant, le peuple libanais a nié les fausses options qui lui étaient offertes par des élites négatives et aidantes personnelles dans cette nouvelle période de liberté : occupation ou guerre, indépendance ou sécurité, justice ou sérénité, pain ou dignité. Pendant un moment supplémentaire, ils sont venus ensemble pour avoir besoin de quelque chose de différent de – et au-delà – de ce qu’ils avaient été autorisés et s’étaient permis d’avoir comme politique. C’était juste une minute, comme tous les instants précédents : magique et éphémère, et en partie magique parce que c’était éphémère. Un instant ne fera pas une révolte, une révolution ou une république. Les Libanais ne pouvaient pas et n’allaient pas protester à perpétuité. Ils avaient besoin et veulent résider. Ils doivent s’en sortir sur cette planète, ou ce Liban, parce qu’il est présent – même quand et comme ils cherchent à le modifier. Ils ont besoin de nourrir leurs familles, qu’il s’agisse d’enfants qu’ils se sont préparés à avoir comme personnes à charge ou de parents rendus comme tels par ces catastrophes, même si c’est ainsi qu’ils cherchent à créer un régime où de plus en plus de personnes peuvent se nourrir. Ils doivent apprendre à faire entrer leurs filles dans des collèges, ce que les factions pourraient également gérer ou avoir un impact, même si et pendant qu’elles envisagent comment améliorer la formation du grand public – ce véritable plancher, à partir duquel nous pouvons développer l’achat libéral et le hasard – quels que soient les montants .

Ce message ne manquera pas de faire court au sujet du caractère individuel et des valeurs culturelles. Comme vous le verrez en temps voulu, un ami de longue date, le professeur Amar Bhide, m’a envoyé un encouragement pour son mentor, John McArthur, qui était, entre autres, le doyen de la Harvard Business School de 1980 à 1995.
Ce qui est frappant dans la description d’Amar n’est pas simplement à quel point il est rare pour l’Amérique de produire quelqu’un qui était profondément engagé avec les gens qui l’entouraient, mais qui était aussi un esprit de première classe avec un intérêt large, mais que nous ne semblons plus aspirer à produire des personnes (en dehors des familles immédiates) dont l’attention et le souci peuvent et ont souvent un impact positif fondamental sur ceux qui les entourent. Amar souligne que McArthur connaissait les noms de tout le personnel de service dans chaque restaurant et club qu’il fréquentait. Maintenant que je suis dans le Sud, une chose qui est vraiment différente, c’est que la plupart des gens sont courtois presque par habitude. Certains peuvent être un peu délicats, comme des hommes qui semblent trop désireux de se comporter de manière chevaleresque, en particulier dans les lieux publics comme les restaurants. Mais le comportement n’est pas une variante régionale de la grille Passez une bonne journée »que trop de directeurs d’hôtels et de restaurants demandent aux employés de dire (et ça se voit). Même si l’attention est éphémère, le désir de prendre contact est authentique.
Certes, peu sont dans le genre de carrière ou de rôle sociétal pour avoir l’impact que McArthur a fait. Mais il ne semble pas y avoir beaucoup d’intérêt de la société à produire des hommes d’État ou des rabbins plus âgés ou des pasteurs ou des conseillers qualifiés, ou des individus qui pourraient parfois jouer des morceaux de ces rôles dans des circonstances plus étroites. Au lieu de cela, trop de gens veulent simplement obtenir le leur et le diable prend le plus en arrière.
Et les coûts lorsque cette posture devient acceptable, par opposition à marginale, sont importants. Comme David l’a dit dans notre dernier article sur le Brexit:
Je déteste dire cela, en tant que socialiste à vie d’un milieu très modeste, mais le système britannique a fonctionné dans le passé parce qu’il était assez homogène. Je ne veux pas dire littéralement que tout le monde venait du même milieu (ils m’ont laissé entrer, après tout) mais plutôt qu’il y avait une homogénéité culturelle dans la fonction publique, en politique, et même en partie dans les médias, qui avait son origine dans une certaine sens du devoir, de l’honnêteté et de la compétence de la classe moyenne supérieure, hérité des classes professionnelles sérieuses du XIXe siècle. (Il avait son analogue dans l’éthos du commerçant honnête, que nous avons également perdu). Cette culture n’a jamais été universelle, bien sûr, mais elle était très puissante et elle a assez bien fait face aux changements sociaux après 1945, alors que davantage de femmes et de personnes d’horizons beaucoup plus divers sont entrées dans la sphère publique.
Cela a changé non pas parce que l’origine de ses membres était différente (May et Johnson venaient tous les deux d’Oxford, tout comme Blair, et d’ailleurs Thatcher) mais parce que leur philosophie venait d’ailleurs. Cela venait de la ville, de la société de conseil en gestion et de cette partie de l’establishment britannique qui était toujours plus intéressée à faire de l’argent qu’à faire des choses. C’est presque comme si les fils cadets et peu recommandables de l’establishment, envoyés pour gagner de l’argent à Hong Kong après un scandale, étaient tous revenus pour diriger le pays. Vous pouvez vous moquer de l’ancien High Seriousness de la sphère publique si vous le souhaitez (trop blanc! Trop masculin!) Mais le fait est que cela ne nous aurait pas mis dans le pétrin dans lequel nous sommes aujourd’hui, car il y avait à la fois les scrupules et le compétence pour l’éviter. Maintenant, c’est la saison ouverte. Je me souviens avoir pensé à quel point il était ironiquement ironique que le gouvernement qui a plongé le pays dans la pire crise en temps de paix de l’histoire moderne soit aussi le plus inclusif et dirigé par une femme.
Je ne suis pas sûr que la fin de l’homogénéité ait été le moteur d’un respect moindre pour ce qu’on appelait autrefois le caractère. Aux États-Unis, je risque qu’un facteur plus important soit l’acceptation généralisée des valeurs libertaires / néolibérales. Comme nous l’avons documenté, cette vision du monde a été commercialisée de manière agressive et avec beaucoup de succès par une campagne de droite peu coordonnée mais bien financée, dont le document fondateur était le Powell Memo de 1971, qui exposait la vision et de nombreuses tactiques de leur guerre contre la New Deal et les valeurs de la communauté qui l’ont soutenu. Par exemple, il aurait été quasiment impossible pour un Mike Milken, qui était allé en prison pour des violations de la loi sur les valeurs mobilières (et qui était largement considéré comme ayant eu une conduite considérablement plus discutable) de se réhabiliter dans la mesure où il l’a fait.